कलियुग के समापन के बारे में श्रीजगन्नाथ क्षेत्र से संकेत

  1. निराकार ईश्वर के निर्देशानुसार महात्मा पंचसखों ने मिलकर भविष्य श्रृंखला ग्रंथ की रचना की। भावसी श्रृंखला में मुख्य रूप से कलियुग के पतन के बारे में सामाजिक, भौतिक और भौगोलिक परिवर्तनों के संकेतों का वर्णन किया गया है। धर्मग्रंथों के अलावा श्रीजगन्नाथजी का मुख्य लोक आदि वैकुंठ (नश्वर वैकुंठ) बताया गया है। कलियुग के 5000 वर्ष बाद भक्तों के मन में व्याप्त शंकाओं को दूर करने के लिए पंचसखाओं ने कहा कि भगवान की इच्छा के अनुसार श्रीजगन्नाथजी के नीलांचल क्षेत्र से विभिन्न संकेत प्राप्त होंगे और भक्तों को उन संकेतों को समझना चाहिए। ये सुराग भक्तों को कलियुग के अंत और भगवान के कल्कि अवतार की पूरी सूचना देंगे जैसा कि निम्नलिखित श्लोक में वर्णित है।
"दिव्या सिंह अनेके बाबू सरब केहिबू, चढ़ी चाका गलु बोली जरूर पता होगा   नर बलुत रूपरे अम्बे जनमिबु''

(गुप्त ज्ञान - अच्युतानन्द दास)

उपरोक्त श्लोक में महात्मा अच्युतानंदजी ने कहा कि महाप्रभु श्रीजगन्नाथ जिनके प्रथम सेवक एवं सनातन धर्म के ठाकुर राजा (चौथा दिव्य सिंह देवता) का वर्णन किया गया है। महापुरुष ने यह भी उल्लेख किया है कि राजा इंद्रद्युम्न की परंपरा के अनुसार, श्रीक्षेत्र जगन्नाथ के क्षेत्र के मामलों की देखभाल के लिए अलग-अलग समय पर अलग-अलग राजा थे। जब चौथा दिव्य सिंह कार्यभार संभालेगा तब कलियुग के 5000 वर्ष बीत चुके होंगे।  इसके द्वारा महापुरुष अच्युतानंद ने दो बातें सिद्ध कीं, एक ओर तो यह कि चौथे दिव्य सिंह देवता राजा के रूप में कार्यभार संभालेंगे और दूसरी ओर यह कि कलियुग के 5000 वर्ष बीत चुके हैं। (आज कलियुग 5,125 वर्षों तक जारी है।) महात्मा अच्युतानंद श्रृंखला में लिखते हैं कि जब चौथे दिव्य सिंह भगवान सत्ता में होंगे (जो वह आज हैं), तो यह कलियुग के अंत का प्रमाण होगा। फिर महापुरुष अच्युतानंद जी ने उपरोक्त पंक्तियों में बताया कि जब चौथे दिव्यसिंह देव राजा श्रीक्षेत्र में शासन करेंगे, तो भगवान जगन्नाथ कल्कि अवतार लेंगे और भगवान जगन्नाथ मानव जन्म लेंगे और धर्म की स्थापना का कार्य करेंगे।

2. महापुरुष अच्युतानंद जी ने स्पष्ट रूप से कहा है कि कलियुग चौथे दिव्य सिंह के दौरान पूरा हो जाएगा और भगवान जगन्नाथ को कल्कि के रूप में एक बच्चे के रूप में जन्म लेना होगा। महान अच्युतानन्द उनके 'अष्टगुजरी' पुस्तक में स्पष्ट लिखा है कि-
“पूर्वी भानु आबा पश्चिमी जिब अच्युत बचन आन नोहिब। पर्वत शिखर टूट गये अच्युत बचन मिथ्या नुनहाई।   थुल सुन्याकु मु करिन आस   श्री अच्युत दास ने कहा,

यानी:-

महान अच्युतानंद दासजी श्रृंखला की शुद्धता और प्रामाणिकता की घोषणा करते हुए भक्तों के दिलों में भक्ति और विश्वास जगाने के लिए दहाड़ते हैं और कहते हैं कि सूरज पश्चिम में उग सकता है और पहाड़ की चोटियों पर कमल खिल सकता है, लेकिन उनके द्वारा लिखा गया सत्य कभी गलत नहीं होगा।

“दिव्य ऑरेंज किंग होइब   तेबे कलियुग सरीब IV दिब्या सिंह थीब से काले कलियुग थिब"

यानी:-

महापुरुष अच्युतानंद ने उपरोक्त पंक्तियों में लिखा है कि कब चौथा 'दिव्य सिंह देव' जब श्रीक्षेत्र में राजा होंगे, तो कलियुग के अंत से पहले सत्य युग शुरू हो जाएगा, लेकिन सत्य युग का प्रभाव वहां नहीं रहेगा। एक बार फिर मां राधारानी की हंसी से अवतरित हुए पंचसखों में से एक जगन्नाथ दासजी भी 'थंडर थ्रोट' ने पुस्तक में घोषित किया है कि-

"पुरुषोत्तम देब राजंका तेहु,   अनबीन्स किंग हेबे सेथारू,   अनबीन्स राजा पारे राजा नन्ही अउ,   अकुली होइबे कुलकु बोहु"।

महापुरुष श्रीजगन्नाथ दासजी ने उपरोक्त पंक्तियों में लिखा है कि इस जगन्नाथ क्षेत्र के प्रथम राजा श्रीपुरुषोत्तम देव होंगे। प्रारंभ में, राजा श्री पुरूषोत्तमदेव सहित 19 राजा मंदिर के मामलों की जिम्मेदारी संभालेंगे। फिलहाल सीरीज का वादा पूरा हो चुका है और श्री दिव्य सिंह देव 19वें राजा के तौर पर जिम्मेदारी निभा रहे हैं और साथ ही महापुरुष जगन्नाथ दास ने लिखा है कि 19वें राजा श्री दिव्य सिंह देव हैं और उनकी कोई संतान नहीं होगी. आज ईश्वर के भक्त श्रृंखला की बातों पर विश्वास करते हैं और उन्हें प्रमाण भी मिल रहे हैं। 600 वर्षों के बाद महापुरुषों ने जो लिखा वह वास्तव में हुआ है। इसलिए हमें यह समझना होगा कि कलियुग समाप्त हो चुका है और धर्म की स्थापना का कार्य चल रहा है। महान अच्युतानंद ने भावी शृंखला में रचना की:

"चुलारू पत्थर जेबे खासिब सुत, खसीले अनला बेधा रु हेब ए काली टोपी।” 

महापुरुष अच्युतानंद दास जी ने भक्तों को सूचित करने के लिए भागुदालिका में लिखा है कि जब पत्थर श्री जगन्नाथ धाम के मुख्य मंदिर से गिरेगा, तो हमें पता चलेगा कि कलियुग का अंत हो गया है और महापुरुष के ये शब्द भी सच हो गए हैं। 16.06.1990 को श्री मंदिर के आँवला बेढ़ा से एक पत्थर गिरा था और इसकी जांच के लिए केंद्रीय बजट विभाग द्वारा एक समिति का गठन किया गया था, लेकिन आज तक वैज्ञानिक यह पता नहीं लगा सके कि इतना विशाल पत्थर (1 टन से अधिक वजन) कहाँ से आया और कैसे गिरा। वैज्ञानिकों के लिए यह एक अद्भुत घटना है. सभी ऋषि-मुनियों के वादे सच हुए हैं और भक्तों को सावधान करने के लिए श्रीक्षेत्र जगन्नाथ धाम के आंवला बाड़ से एक पत्थर गिरने से कलियुग के अंत का प्रमाण मिल गया है।

3. महापुरुष अच्युतानंद ने अपनी भावसिया श्रृंखला की पुस्तक 'गरुड़ संवाद' में उल्लेख किया है कि एक दिन भगवान के प्रमुख भक्त विनीता नंदन गरुड़ ने महाप्रभु से पूछा कि "भगवान, आपने सभी चार युगों में अवतार लिया है और कलियुग के अंत में आप कल्कि के रूप में अवतार लेंगे।" तब चारों युगों के भक्तों को प्रभु से मिलन होगा। जब आप नीलाचल धाम छोड़ेंगे, जब दारु ब्रह्म से ब्रह्म बन जाएगा, तो भक्तों को नश्वर वैकुंठ से क्या संकेत दिखाई देंगे, जिससे भक्तों को विश्वास हो जाएगा कि कल्कि अवतार का समय आ गया है और वे भागुदाहलिका ग्रंथ का पालन करके उनका आशीर्वाद प्राप्त करेंगे?”

महापुरुष अच्युतानंद ने भविष्य मलिका में लिखा:

"बड़ देउल कू आपटने जेबे तेज्या करिबे,   वह संकेत मन में दिखाई देंगे।”

उपरोक्त पंक्तियों का तात्पर्य यह है कि:-

जब भगवान नीलांचल से प्रस्थान करेंगे तो भक्तों को संकेत मिलेगा और दर्शन से ही विश्वास हो जायेगा.  तब भगवान श्रीकृष्ण कह रहे हैं:

"गरुड़ मुक्कु चाहिं कहुचंति अच्युता,   क्षेत्र रे रहिबे अनंत बिमला लोकनाथ।”

उपरोक्त पंक्तियों में प्रभु गरुड़जी को कहा गया है:-

"जब मैं नीलांचल स्थान छोड़ूंगा, तो मेरे बड़े भाई बलराम जी नीलांचल क्षेत्र का कार्यभार संभालेंगे और नीलांचल क्षेत्र के क्षेत्राधीश्वर बनेंगे, उस समय शक्तिस्वरूपिणी मां विमला और लोकनाथ महाप्रभु उस क्षेत्र में होंगे, लेकिन मैं मानव जन्म लूंगा।"   तब गरुड़जी ने पूछा, "पहला संकेत क्या होगा कि भक्त को श्रृंखला पढ़ने के बाद पता चलेगा कि उसने नीलांचल क्षेत्र छोड़ दिया है?"  महापुरुष अच्युतानंद फिर से वर्णन करते हैं:

"दे देंगे रुपये चुन चडीब, चक्र बक्र होइब, महलिया हां भारत अंक कटौ थिब।"

उपरोक्त पंक्तियों का अर्थ है कि:-

श्रीजगन्नाथ मंदिर की दीवारों पर जो चूने का प्लास्टर है, उसमें से कुछ चूना निकला हुआ दिखाई देगा और मंदिर पर बना नील चक्र थोड़ा टेढ़ा हो जाएगा। और उस समय भारत की आर्थिक स्थिति अच्छी नहीं होगी. उपरोक्त पंक्ति से पता चलता है: जब जगन्नाथ मंदिर की दीवारों से चूना गिरा था, उस समय के प्रधान मंत्री चन्द्रशेखर थे और 3000 टन सोना गिरवी रखकर भारत ने धन की कमी को पूरा किया और उसके बाद भारत ने अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार किया। श्रृंखला की उपरोक्त पंक्तियाँ यह सिद्ध करती हैं कि 600 वर्ष पहले महापुरुष अच्युतानंद दासजी ने लिखा था कि जगन्नाथ मंदिर की दीवारों से चूना गिरने पर भारत की आर्थिक स्थिति अच्छी नहीं होगी और आज यह सिद्ध हो गया है।  महाप्रभु श्रीकृष्ण एक और संकेत के बारे में बताते हैं:

"बुजुर्ग देउल रु पत्थर जेबे खासीब फिर से, ग्रिडधर पक्षी जे बासिब अरुण रु कॉलम।"

इन पंक्तियों का अर्थ है:-

जब श्रीक्षेत्र जगन्नाथ धाम के आंवला बेढ़ा से पत्थर गिरेगा तो अरुण (सूर्यपुत्र अरुण) के स्तंभ पर एक गिद्ध पक्षी बैठ जाएगा। यह इस बात से सिद्ध होता है कि जिस समय आँवला बेढ़ा से पत्थर गिरा, उस समय अरुण स्तम्भ पर एक गिद्ध पक्षी भी बैठा हुआ था।

4. हमारी शास्त्रीय परंपरा के अनुसार यदि किसी घर पर गिद्ध पक्षी बैठ जाए तो उस घर में रहने वाले लोगों को खतरा होता है। इसी प्रकार श्रीजगन्नाथ मन्दिर के अरुण स्तम्भ पर गिद्ध पक्षी का दिखना विश्व के मानव समाज के लिए बड़े खतरे का संकेत है। इसे कलियुग के अंत और धर्म की स्थापना का पहला संकेत माना जाता है।

तब महापुरुष अच्युतानंद ने भक्त शिरोमणि गरुड़जी को सांत्वना दी -

"एह संकेत सुश्री जनिथा उद्देश्य राय कुंजी Nei, थोर मोर उपहार होइब मध्य साइट पुनः जाओ।"

उपरोक्त श्लोक का अर्थ है:-

गरुड़ जी पूछते हैं, "भगवान, जब आप कल्कि के रूप में अवतरित होंगे, तो मैं आपसे कहाँ मिल सकता हूँ"? मैं आपके दर्शन कैसे प्राप्त कर सकता हूँ और स्वयं को आपकी सेवा में कैसे समर्पित कर सकता हूँ?  महाप्रभु ने उत्तर दिया: "गरुड़, मैं तुमसे वहीं मिलूंगा जहां ब्रह्मा का शुभ स्तंभ है, जिसे पृथ्वी का सूर्य स्तंभ माना जाता है और जिसे पृथ्वी का केंद्र कहा जाता है।"  श्री मंदिर में पाए गए अन्य सुरागों के अलावा, महापुरुष अच्युतानंदजी ने "हरिअर्जुन चौतिसा" में कलियुग के अंत और भगवान कल्कि के जन्म के बारे में बात की है।

"नीलाचल छोड़ें अंबे जिबू जेटेबेले लगिब रत्न चंदवा अग्नि सेट करें बेले निशा काला मंदिरु चोरी हेब हेले, बुजुर्ग देउलुमोहर खासीब पत्थर, बासिब जे ग्रिडधर पक्षी अरुण कॉलम। बतास पुनः बक्र हेब नीलचक्र मोर।"

उपरोक्त पंक्तियों का अर्थ है:-

महापुरुष अच्युतानंद जी इसे स्पष्ट रूप से सिद्ध कर रहे हैं - भगवान कहते हैं कि "जब मैं नीलांचल क्षेत्र छोड़ूंगा, तो सबसे पहले मेरे रत्नजड़ित सिंहासन पर लगे रत्नजड़ित छत्र में आग लग जाएगी और वह मेरे श्रीमंदिर के परिसर में आधी रात चुरा लेगा। विशाल पत्थरों से पत्थर गिरेंगे। (हवा) तूफान नीलचक्र को मोड़ देगा। एक गिद्ध पक्षी मेरे अरुणस्तंभ पर बैठेगा। ये सभी चीजें श्रीजगन्नाथ क्षेत्र में हुई हैं। मंदिर और श्रृंखला की आवाज यह कलियुग के अंत की पुष्टि करती है। फिर "कलियुग गीता" के दूसरे अध्याय में महापुरुष श्रीजगन्नाथ विशेष संकेतों के बारे में जानकारी देते हैं।

"मुंह नीलाचल छोड़ें जिब हाँ अर्जुन, स्टाम्प भंडार मकान थिब जीतता है पैसा। तहरी कलंक के लिए जिब क्षय हां,  सील नौकर माने बैटरियां नहीं थाई"।  

उपरोक्त पंक्तियों का अर्थ है:-

अर्जुन ने भगवान कृष्ण से पूछा, "यदि आप नीलांचल छोड़ देंगे तो श्रीक्षेत्र में क्या संकेत दिखाई देंगे, कृपया मुझे इसके बारे में बताएं"? भगवान कृष्ण ने उत्तर दिया, "अर्जुन, जब मैं नीलांचल क्षेत्र छोड़ दूंगा, तो मंदिर परिसर में स्थित भंडार घर की प्रतिष्ठा कम हो जाएगी, जिसका अर्थ है कि भंडार घर की संपत्ति खो जाएगी और कोषाध्यक्ष सेवक धर्म का पालन नहीं करेगा और भंडार घर की संपत्ति खाली हो जाएगी"। जैसा कि महान अच्युतानंद "कलियुग गीता" के दूसरे अध्याय में वर्णन करते हैं:

"लॉट अन्याय कर अर्जिब अमीर, तन्हिरे तहांक उदासी नोहिब मोचन । खैबाकु नामीलिब कुंजी नहीं एंटीब,  सील बड़पंडनकु भोजन नहीं मिलिब । स्टाम्प बुजुर्ग दें खासीब पत्थर, श्रीक्षेत्र राजन मोर नसेबी नाशपाती स्थिति जिब नाना दुःख पाइबा टी सेइ, टैंक सहमत नहीं लगभग अन्य राजा कुछ।"

इन पंक्तियों का अर्थ है:-

"जब मैं नीलांचल क्षेत्र छोड़ूंगा, तो कलियुग समाप्त हो जाएगा। जैसे ही मैं श्री क्षेत्र छोड़ूंगा, मेरे क्षेत्र में बहुत अन्याय होगा। मेरे अधीन पार्षद (सेवक) विभिन्न तरीकों से अन्याय करके पैसा कमाएंगे और श्री मंदिर में कई परिवर्तन होंगे कि मेरे मुख्य सेवक अपना भरण-पोषण ठीक से नहीं कर पाएंगे।" महापुरुष अच्युतानंद दास ने मलिका में जगन्नाथ क्षेत्र के लिए एक और संकेत का उल्लेख किया है:

"पेजेन को फूटी टोर पदिब बिजली,  सेक जुग जिब कुंजी प्रभु नीलांचल छोड़ें।"

उपरोक्त पंक्तियों का अर्थ है:-

जब श्रीजगन्नाथ मंदिर की रसोई पर बिजली गिरेगी, तो कलियुग समाप्त हो जाएगा और श्रीजगन्नाथ नीलांचल क्षेत्र छोड़कर मानव रूप धारण कर लेंगे। इससे पहले श्रीजगन्नाथ मंदिर की रसोई में बिजली गिरी थी. इससे सिद्ध होता है कि श्रीजगन्नाथजी ने नीलांचल क्षेत्र छोड़कर मानव शरीर धारण किया है। फिर महापुरुष अच्युतानंद ने अपनी पुस्तक "चौष्ठी पटल" में जगन्नाथ क्षेत्र का एक और संकेत वर्णित किया है, जिसमें श्री कल्पवृक्ष की महिमा और श्री कल्पवृक्ष का क्षय, कलियुग का अंत और भगवान श्रीजगन्नाथ का नीलांचल क्षेत्र छोड़कर मानव शरीर धारण करना शामिल है।

"सेक बट मुलरे अर्जुन येहू बासिब जुर्माना, मृत्यु बार नहीं पदीब यम राजार जुर्माना । सेक बट सील बिगरा क्योंकि हेले आघात, मोटे बुजुर्ग बाधा पौधा रवि माघबासुत। सेक बट रु वॉल्यूम बकल येहू देब बेंत, सील चमड़ा चाडिला बराबर ज्ञान हुआई।"

इन पंक्तियों का अर्थ है:-

श्री मंदिर में कल्पवृक्ष भगवान के अवतार के समान है। कल्पवृक्ष की तुलना भगवान के शरीर से की गई है। कल्पवृक्ष का एक छोटा सा टुकड़ा भी भगवान के शरीर को तोड़ देता है। आज यह कल्पना की जा सकती है कि कल्प वृक्ष की शाखा बार-बार टूट रही है, जिसका अर्थ है कि ऋषियों के शब्दों के अनुसार, यदि कल्प वृक्ष की शाखा टूट जाती है, तो भगवान स्वर्ग लोक छोड़कर मानव शरीर धारण कर लेंगे। अच्युतानंद इस विषय पर विस्तार से बताते हैं:-

"कैलबट दर्ज करें हेब जेटेबेले नीलाचल छोड़ें मज़ाक मदन गोपाले। Calbt शाखा चिंगारी पदीब सेक काला, नाना निष्क्रियता माननीय हेब क्षेत्रबारे। रूद्र मार डालो विनाश तक सेथारे, स्थापना होइबे मोर सेवाड़ी भाबरे. बुजुर्ग ड्यूलरे मुंह नरहिबी बीर, बाहर होइबी देखें देखना पुरुष यातना।"

अर्थ:-

महापुरुष अच्युतानंद जी ने उपरोक्त पंक्तियों में बताया है कि जब कल्प वृक्ष की शाखा टूट जाएगी तो मेरे क्षेत्र में बहुत अन्याय, अनैतिकता, अनुशासनहीनता और अराजकता फैल जाएगी। इस समय भगवान श्रीजगन्नाथ मनुष्यों के पाप और अत्याचारों को देखकर श्री मंदिर का त्याग करके मानव शरीर धारण कर लेंगे। जब भगवान कल्कि की आयु 11 से 19 वर्ष के बीच होगी, तो मंदिर की देखभाल के लिए सरकार द्वारा नए अधिकारियों की नियुक्ति की जाएगी। इसी समय भगवान श्रीजगन्नाथ मनुष्यों के अत्याचारों को देखकर मन्दिर से बाहर निकलेंगे और मानव शरीर धारण करेंगे। सीरीज के तथ्य आज सच हो गए हैं. पुनः महात्मा अच्युतानन्द ने स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया है:-

"बुजुर्ग दें, सील पत्थर खासीब, ग्रिडधर पक्षी नील चक्र ऊपर बासिब। दिन दिन आकर्षण श्रीमान नहीं होइबी दृश्य, आनंद साबू बनावट हेब जनवरी पांडु शिष्य। सागर जुआर मैडी क्षति बंद करें, गार्ड नकारिबे कुछ पशु परेशानियां।"

ऋषियों ने फिर समझाया कि जब गिद्ध पक्षी नीलचक्र पर बैठता है, तो अक्सर श्रीजगन्नाथ के मंदिर से पत्थर गिरते हैं। उस समय महाप्रभु जगन्नाथ महाप्रसाद के भोग में उपस्थित नहीं होंगे. कई बार तो महाप्रसाद मिट्टी के नीचे दब जायेगा. इसका अनुमान इसी बात से लगाया जा सकता है कि श्रीजगन्नाथजी के मंदिर की परंपरा के अनुसार जब भगवान जगन्नाथ को महाप्रसाद चढ़ाया जाता है तो श्रीजगन्नाथजी महाप्रसाद चढ़ाने वाले मुख्य पुजारी को दर्शन देते हैं। लेकिन महान ऋषि अच्युतानंद की चेतावनी के अनुसार, जब गिद्ध पक्षी या ईगल पक्षी नीलचक्र पर बैठेगा, तो भगवान के मंदिर से पत्थर गिर जाएगा और जगन्नाथ महाप्रभु को महाप्रसाद चढ़ाने की रस्म में नहीं देखा जाएगा। और इस बार महाप्रभु का महाप्रसाद मिट्टी में समा जायेगा. तो ऋषि अच्युतानंद ने इसे चेतावनी के रूप में उल्लेख किया कि इस समय समुद्र भूमि से बहुत ऊपर उठ जाएगा और जल प्रलय आ जाएगा। जो आज पृथ्वी पर देखने को मिलता है। और ये संकेत जगन्नाथ क्षेत्र में देखे गए हैं, और बहुत बड़ा विनाश होने वाला है। इसीलिए वे एक संत के रूप में सभी मनुष्यों को परिवर्तन की प्रेरणा दे रहे हैं। इस सन्दर्भ में महापुरुष ने पुनः वर्णन किया है:-

"श्री धमरू एक बुजुर्ग पत्थर खासीब,  डिबासारे उल्लंघन तार ऊपर बासिब। मो भुवनेश्वर उल्कापिंड हेब घन घन, ज्यू साबू अटे बाबू अमंगल प्रतीक।" 

महापुरुष अच्युतानंद जी महाराज ने कहा कि श्री जगन्नाथ के मुख्य मंदिर से एक बड़ा पत्थर गिरेगा और दिन के दौरान एक उल्लू उस पत्थर पर बैठेगा और ये दोनों घटनाएं मंदिर में पहले ही हो चुकी हैं। और हम महापुरुष द्वारा रचित कई ग्रंथों से जानते हैं कि भविष्य में श्रीजगन्नाथ क्षेत्र में बार-बार उल्कापिंड होंगे।

  जय श्री सत्य अनंत माधव