纳拉达·吉 (Narada ji) 启发维德·维亚斯·吉 (Ved Vyas ji) 撰写神圣经典《Srimad Bhagwat Mahapurana》。 Srimad Bhagwat 有 335 章(Adhyay)。这本往世书(Purana)是他所著的其他十八部往世书中最重要、最伟大的一部。 《Srimad Bhagwat》包含 18,000 节经文、335 章和 12 首 Skandha(诗篇)。

与其他经典一样,《Srimad Bhagwat》也是由 Ved Vyasa ji 撰写的。大圣人舒克德夫吉(Shukdev ji)是维德维亚萨吉(Ved Vyasa ji)的儿子,他向帕里克希特国王讲述了整部《博伽瓦特往世书》,帕里克希特国王被圣人什林吉(Sage Shringi)的塔卡夏克(Takashak)(一种毒蛇)咬伤,诅咒他在 7 天内死亡。

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第一蕴

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第二蕴

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第三蕴

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第四蕴

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这个比喻的实质是人类不断沉溺于享乐而毁坏自己的身体。到了老年,身体就会变得虚弱,患上各种疾病,最终走向毁灭。然后他们的家人用火焚烧他们的尸体”。

第五蕴

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第六蕴

此 skandh 中提到了“Narayan Kavach”和“Punsavan Vrat Vidhi”的描述,其中包含了人民福利的思想。 Punsavan vrat(提到的仪式和规则)有助于获得儿子,并且可以防止各种疾病和行星的负面影响。应该在 Ekadashi 和 Dwadasi 日特别进行。

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此蕴也描述了达刹波阇波提 (Daksha Prajapati) 的传承。书中还提到因陀罗使用纳拉扬·卡瓦奇(Narayan Kavach)帮助他战胜了敌人。这种卡瓦奇的效果即使在死后仍然存在。它还包括恶魔瓦特拉苏(Vatrasur)击败上帝的故事,用达吉奇(Dadhichi)的骨头创造金刚,以及瓦特拉苏(Vatrasur)的死亡。

第七蕴

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八蕴

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第九蕴

根据往世书(经典)的特征之一——“Vanshanucharita”,此蕴描述了马努及其五个儿子的血统——Ikshavaku Vansha、Nimi Vansha、Chandra Vansha、Vishvamitra Vansha和Puru Vansha、Bharata Vansha、Magadha Vansha、Anu Vansha、Drahayu Vansha、Turvasu Vansha和Yadu Vansha。此蕴也对罗摩、悉多等人进行了详细的描述,并阐释了他们的理想和原则。

第十蕴

此蕴分为两部分——‘Purvardha’和‘Uttarardha’。主奎师那的化身在此蕴中得到了详尽的阐述。著名的“Ras Panchadhyayi”也在此描述。 《Purvardha》的章节讲述了从圣奎师那出生到阿克罗尔吉访问哈斯蒂纳普尔的故事。 《Uttarardha》描述了与 Jarasandha 的战争、Dwarka 城市的创建和建设、Rukmini 的绑架、Sri Krishna 的婚姻生活、Shishupal 的死亡以及其他一些叙述。这个蕴完全充满了主奎师那的各种 leelas(神圣戏剧)。故事始于瓦苏代瓦和德瓦基的婚姻。它讲述了预言、坎萨杀死德瓦基的孩子、圣克里希纳的诞生、圣克里希纳的童年里拉斯(神圣戏剧)、戈帕兰、坎萨的死亡、阿克罗尔访问哈斯蒂纳普尔、与贾拉桑德的战争、德瓦卡城市的建设、克里希纳与鲁赫米尼的婚姻、普拉杜姆纳的出生、尚巴苏尔的死亡、Syamantak宝石的故事,圣奎师那与贾巴瓦蒂和萨蒂亚巴玛的婚姻、乌莎和阿尼鲁达的爱情故事、与巴纳苏尔的战争以及努加国王的故事和许多其他事件。奎师那和苏达玛友谊的故事也在这个蕴中提到。

第十一蕴

通过贾纳卡国王和九位瑜伽士之间的对话,此阴蕴提到了至尊主奉献者的特征。梵天·达塔特雷亚·玛哈茹阿佳建议雅杜说,人们应该从大地寻求耐心,从空气寻求满足和超脱,从天空寻求无限,从水寻求纯洁,从火超脱,从月亮寻求短暂,从太阳寻求知识以及放弃的教训或实践。此外,在指导/教导 Uddhava 时描述了十八种 siddhis(超自然力量)。然后提到神的荣耀以及对 Varnashrama(社会划分和生命阶段)、Gyan Yog(通向主的知识之路)、Karma Yog(无私行动之路;瑜伽)和 Bhakti Yog(奉献之路)的描述都在这个阴蕴中叙述。

第十二蕴

这个蕴描述了帕里克希特国王之后统治的王朝。概括起来就是普拉迪奥特纳国王统治了138年,其次是史舒纳加王朝的仆从国王,孔雀王朝的十王统治了136年,顺嘎王朝的十王统治了112年,坎瓦王朝的四王统治了345年,然后是安得拉王朝的三十王统治了456年。在他们之后,将有阿米尔、加尔达比、卡德、雅万、土耳其、古伦德和莫纳国王的统治。莫纳国王将统治300年,其余国王将统治1099年。在他们之后,统治权将传给瓦利希卡王朝,然后传给首陀罗(印度教最低种姓)和姆莱恰斯(心怀邪恶的人)。这部往世书(经文)不仅作为一部精神和宗教著作,而且作为一部纯粹的文学和历史著作,都具有重要意义。

“杰·贾格纳特”