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„Divya Singh Anke Babu Sarab Dekhibu,
Chhādi Chaka Galu Boli Nishchay Janibu
„Nar Balut Rupre Ambe Janamibu“
(Geheimes Wissen – Achyutananda Das)
Im obigen Vers heißt es: Mahatma Achyutanand ji, der erste Diener von Mahaprabhu Shri Jagannath und Thakur Raja von Sanatan Dharma (Divya Singh Dev IVQUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS
Mahatma Achyutananda offenbarte die Wahrheit in Malika und beschrieb, dass, wenn der vierte Divya Singh Dev Maharaj, der König von Srikshetra, an der Macht sein wird (was er derzeit ist), dies der Beweis für das Ende von Kaliyuga sein wird. Wieder erklärte der große Mann Achyutananda Ji in den obigen Zeilen, dass, wenn der Chartuth Divya Singh Dev Raja in Srikshetra von Orissa regieren wird, Lord Jagannath die Kalki-Inkarnation annehmen wird und Lord Jagannath den menschlichen Körper annehmen und die Kalki-Inkarnation annehmen und die Religion etablieren wird.
Mahapurush Achyutananda ji hat klar gesagt, dass während der Zeit des vierten göttlichen Löwen das Zeitalter des Kaliyuga abgeschlossen sein wird und Lord Jagannath als Kind im Haus eines Brahmanen in der Form von Kalki geboren wird. Der große Mann Achyutanandji erklärte in seinem Ashta Gujari:
„Purva Bhanu Aba Westmen Jib Achyut bachan aan nohib.
viele Berggipfel Achyuts Worte sind falsch.
Do l sunyaku mu karin aas Thike Bhanile Shri Achyut Das „
Erläuterung :-
toller Mann Achyutananda ji verkündet mit donnernder Stimme die Reinheit und Wahrhaftigkeit von Malika. Er erweckt die Hingabe und den Glauben in den Köpfen der Gläubigen wieder und sagt, dass die Sonne im Westen aufgehen und die Lotusblume auf dem Berggipfel blühen mag, aber die von ihm geschriebenen Worte werden nicht unwahr sein.
„Göttlicher Keshari Raja Hoib Tebe Kaliyuga Sarib
IV Dibya Singh Thib Aus schwarzem Kaliyuga Thib"
Erläuterung:-
Der große Mann Achyutananda hat in der obigen Zeile geschrieben, dass er der König in Srikshetra von Orissa war „Divya Singh Dev“ IV Wenn die Regierung das Sagen gehabt hätte, wäre Kaliyuga zu Ende gegangen und Satyayuga hätte begonnen, aber die Auswirkungen von Satyayuga wären nirgendwo sichtbar. Auch hier hat Mahatma Achyutanandji dies immer wieder mit seinen Worten unterstützt. Der große Mann Jagannathdasji wurde durch das Lachen von Mutter Radharani inkarniert (ein weiterer Freund von ihm) hat seine Rede ebenfalls unterstützt.
„Purushottam Deb Rajank Tharu, Unbins König Hebe Setharu,
Außer den Königen gibt es keinen König,Akuli Hoibe Kulku Bohu“.
In den obigen Zeilen hat der große Mann Shri Jagannath Das ji geschrieben, dass der erste König dieser Jagannath-Region Shri Purushottam Dev sein wird. Zunächst werden 19 Könige, darunter König Shri Purushottamdev, für die Verwaltung des Tempels verantwortlich sein.
Gegenwärtig werden Malikas Worte wahr und als 19. König kommt Shri Divya Singh Dev IV dieser Verantwortung nach, und auch der große Mann Shri Jagannathdas hat geschrieben, dass der 19. König Shri Divya Singh wäre Dev IV und hätte keine Söhne. Heute betrachten die Anhänger Mahaprabhus Malikas Worte als wahr und als authentisch. Alles, was diese großen Männer vor 600 Jahren geschrieben haben, unterliegt heute einem kontinuierlichen Verfall. Somit ist bewiesen, dass das Kaliyuga zu Ende ist und die Zeit der Etablierung der Religion und der Geheimarbeit weitergeht. Der großartige Mann Achyutanand ji hat in der zukünftigen Serie Folgendes komponiert:
„Chularu pathar jebe khasib sut, khasile anla bedha ru heb e kali hat.“
Mahapurush Achyutananda Das Ji konzentriert sich erneut auf den Bereich von Shri Jagannath und hat im Bhamadalika Granth geschrieben, um die Anhänger darüber zu informieren, dass Kaliyuga zu Ende ist, wenn der Stein vom Haupttempel von Shri Jagannath Dham fällt. Diese Aussage des Mahapurush hat sich nun als wahr erwiesen. Letzten Tag, am 16.6.1990, war ein Stein von Amla Bedha von Shri Mandir gefallen, um zu untersuchen, welcher Ausschuss von der Haushaltsabteilung der Union gebildet wurde, aber bis heute konnten Wissenschaftler nicht herausfinden, was einen so großen Stein verursachte (mehr als 1 Tonne) Woher kam es im Tempel und wie fiel es? Dies ist ein für Wissenschaftler überraschendes Phänomen und Gegenstand der Forschung. Die Worte aller Mahatmas und Rishis haben sich als wahr erwiesen und waren als solche ein Zeichen für die Anhänger. Der Steinschlag von Amla Bedha im Jagannath-Tempel ist der Beweis für das Ende des Kaliyuga.
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„बाद देुल कु अपने जेबे तेज्या करिबे,
Wenn Sie die Zeichen sehen, wird jeder da sein.
Die Bedeutung der obigen Zeilen ist:
Wenn Lord Neelachal geht, werden die Gläubigen ein Zeichen erhalten, dem sie erst glauben, wenn sie es gesehen haben. Dann sagt Lord Shri Krishna:
„Garuda Mukhku Chaahin Kahuchanti Achyut,
Kshetra Re Rahibe Anant Bimala Loknath.“
In diesen Zeilen sagt Gott zu Garuda:
„Wenn ich Neelachal verlasse, wird mein älterer Bruder Balram die Verantwortung für die Region Neelachal übernehmen und der Kshetradheshwar der Region Neelachal werden. Shaktiswarupini Maa Vimala und Loknath Mahaprabhu werden zu diesem Zeitpunkt in dieser Region sein, aber ich werde in menschlicher Form geboren.“
Dann fragte Garuda, was das erste Zeichen dafür wäre, dass der Devotee Malika lesen und verstehen würde, dass Sie Neelachal verlassen haben? Wieder einmal hat der großartige Mann Achyutananda beschrieben:
„Deul Ru Chun Chhadib, Chakra Bakr Hoib, Mahalia Hoi Bharat Ank Katau Thib.“
Die Bedeutung der obigen Zeilen ist:
Wenn etwas Kalk aus der Kalkschicht im Haupttempel von Shri Jagannath ji austritt, wird das Neelachakra auf dem Gipfel des Shri Jagannath-Tempels etwas schief und die wirtschaftliche Lage Indiens wird zu diesem Zeitpunkt nicht gut sein.
Aus der obigen Zeile ist bekannt, dass der damalige Premierminister Dr. Chandrashekhar war, als die Kalkbeschichtung vom Jagannath-Tempel abfiel. Er überbrückte den Geldmangel in Indien, indem er 3000 Tonnen Gold versprach. Danach verbesserte der indische Premierminister Narasimha Rao die Situation, indem er die Wirtschaftspolitik Indiens änderte und die Politik der wirtschaftlichen Liberalisierung einführte. Die obige Zeile von Malika beweist, dass das, was der große Mann Achyutanand ji vor 600 Jahren gesagt hatte, dass die wirtschaftliche Lage Indiens nicht gut sein wird, wenn der Kalk vom Jagannath-Tempel entfernt wird, und das wurde heute bewiesen. Mahaprabhu Shri Krishna spricht über das zweite Zeichen:
„बाद देुल रु पत्र जेबे खासिब पुन,
„Gridhra-Vogel je basib arun r stambhen.“
Die Bedeutung dieser Zeilen ist:
Wenn der Stein von Amla Bedha fällt, wird der Adlervogel oder Geier auf dem Sohn von Surya Arun (Arun Stambh) sitzen. Daraus können wir schließen, dass zu der Zeit, als der Stein von Amla Bedha fiel, auch der Raubvogel Geier auf der Arun-Säule saß.
In den Schriften von Malika wurde auch bewiesen, dass das Sitzen eines Geiervogels auf einem Haus unserer klassischen Überlieferung zufolge ein Zeichen für drohendes Unglück für die in diesem Haus lebenden Menschen ist. Ebenso ist der Anblick des Geiervogels, der auf der Arun-Säule des Shri Jagannath-Tempels sitzt, ein Zeichen großer Not für die Menschen auf der ganzen Welt. Das heißt, es gilt als erstes Zeichen für das Ende des Kaliyuga und die Etablierung einer Religion. Dann sagte der große Mann Achyutananda dem Devotee Shiromani Garudji:
„Ehi Sanket Ku Janitha Hetu Mati Ki Nei,
Tore mor bhet hoib madhya sthala re jai.“
Die Bedeutung des obigen Verses ist:
Garuda fragt: „Herr, wenn du als Kalki herabsteigst, wo kann ich dich treffen?“ Wie sonst soll ich Deinen Darshan erreichen und mich Deinem Dienst widmen?“
Mahaprabhu antwortete: „O Garuda, ich werde dich dort treffen, wo sich die glücksverheißende Säule von Lord Brahma befindet, die als Sonnensäule der Erde gilt und Birja Kshetra oder Gupt Sambhal genannt wird.“ Das nennt man Zentrum. Mahapurush Achyutananda ji hat in „Hariarjuna Chautisa“ das Ende des Kaliyuga und die Geburt von Lord Kalki sowie andere im Srimandir gefundene Zeichen erwähnt.
„Nilachal Chhaadi Aambhe Jibu Jetebele Lagib ratna chandua agni sete bele
Nisha schwarzer Tempeldiebstahl, Großer Deulumohar Khasib-Stein,
Basib J. Geiervogel Arun Stambhar.Bataas Re Bakr Heb Neelachakra Mor.“
Bedeutung der obigen Zeilen:-
Die Bedeutung der obigen Zeilen ist, dass der große Mann Achyutananda Ji es klar gemacht hat – der Herr sagt: „Wenn ich Neelachal verlasse, wird der juwelenbesetzte Baldachin über meinem juwelenbesetzten Thron zuerst Feuer fangen und die Räumlichkeiten meines Sri Mandir werden um Mitternacht gestohlen, Steine werden von den Riesen fallen.“ Neelchakra wird sich aufgrund von Batas (Sturm) drehen und schief werden. Der Geiervogel wird auf meinem Arun Stambh sitzen. All diese Dinge sind im Shri Jagannath-Gebiet des Sri Mandir passiert und Malikas Worte haben sich vollkommen bewahrheitet. Dies deutete auf den Untergang des Kaliyuga hin. Dann erzählt im zweiten Kapitel von „Kaliyuga Geeta“ der große Mann Achyutananda ji von dem besonderen Zeichen aus der Region Shri Jagannath.
„Munhi Neelachal Chhaadi Jibi ho Arjun, Mohar Bhandar Ghare Thib Jeete Dhan.
Wenn der Anlauf getrübt ist, Mohar Sevak Mane Batare Na Thai“.
Bedeutung der obigen Zeile:-
Arjun fragte Lord Krishna: „Wenn Sie Nilanchal verlassen, welche Zeichen werden Sie von Srikshetra aus sehen, bitte erzählen Sie mir davon.“ Lord Shri Krishna antwortet: „Arjuna, wenn ich Nilanchal verlasse, wird das Lagerhaus in den Räumlichkeiten meines Tempels nicht mehr so berühmt sein, was bedeutet, dass der Reichtum der Schatzkammer, d. Wie Achyutananda ji im zweiten Kapitel von „Kaliyuga Geeta“ beschreibt:-
„Arjibi Dhan begeht viel Unrecht, Tanhire Tahank Sorrow Nohib Erlösung.
खाईबाकु नमिलिब,Mohar Badpandanku Anna Na Milib.
Mohar Bad Deulu Khasib Stein, Shrikshetra Rajan Mor Nasebi Payar
State Jib Nana Sadh Paiba Ti Sei, Taanku Manya Na Karib Anya Raja Kehi.“
Die Bedeutung dieser Zeile ist:-
„Wenn ich Neelachal verlasse, wird Kaliyuga enden. Sobald ich Srikshetra verlasse, wird es in meiner Gegend viel Ungerechtigkeit geben. Und die Ratsmitglieder unter mir werden Geld verdienen, indem sie verschiedene Ungerechtigkeiten begehen, und in Zukunft werden meine obersten Diener nicht einmal in der Lage sein, sich angemessen zu ernähren.“ Viele solcher Veränderungen werden in Shri Mandir stattfinden. Mahapurush Achyutananda hat in Malika ein weiteres Zeichen aus der Gegend von Jagannath erwähnt:
„Pejanla futi tor padib bijuli,
Lord Neelachal Chhadi vom Jib Jig.
Diese Zeile bedeutet:-
Wenn ein Blitz in die Küche des Shri Jagannath-Tempels einschlägt, endet das Kaliyuga und Shri Jagannath wird Nilanchal verlassen und menschliche Gestalt annehmen. Kürzlich wurde die Küche des Shri-Jagannath-Tempels vom Blitz getroffen, und der Beweis dafür wurde bereits erbracht. Daraus lässt sich schließen, dass Shri Jagannath ji Nilanchal verlassen und einen menschlichen Körper angenommen hat.
Wieder einmal beschreibt der große Mann Achyutananda in seinem Buch „Chaushathi Patal“ ein weiteres Zeichen aus der Gegend von Jagannath, das den Ruhm von Shri Kalpavat und den Verfall von Shri Kalpavat, das Ende von Kaliyuga und Lord Shri Jagannath ji zeugt, der den blauen Himmel verlässt und einen menschlichen Körper annimmt.
„Se bat mulare arjun jehu basib dande, Tod zum Zeitpunkt des Todes, Yam Rajar Dande.
Se but mohar bigrah jhunu hele Shock, Mote Bad Bhad Lagai Sun Maghbasoot.
Se Bat Ru Khande Bakal Jehu Deb Chhadai, Es wurde festgestellt, dass das Siegel aus der Haut gerissen worden war.“
Bedeutung dieser Zeilen:-
Der Kalpavat im Tempel ist wie das Idol Gottes. Kalpavat wurde mit dem Körper Gottes verglichen. Wenn auch nur ein kleines Stück vom Kalpavat abbricht, leidet der Körper des Herrn sehr. Daher ist das heute zu berücksichtigende Thema, dass der Zweig von Kalpavat immer wieder bricht. Das bedeutet, dass gemäß der Erschaffung des großen Mannes, wenn der Zweig von Kalpavat bricht, Gott Neelachal verlassen hat und den Körper eines Menschen und großen Mannes genommen hat. Achyutananda hat in diesem Thema Folgendes beschrieben:
"kalbt ghat heb jetebele Neelachal Chhadi Jibe Madan Gopale.
Der Kalbut-Zweig entsprang von Padib nach Kale, Nana Akram Maan Heb Kshetrabare.
Rudra Tharu Sethare bis Unvinsh, Einrichtung Hoibe Mor Sevadi Bhabre.
Big Deulare Mouth Narahibi Bier, Außerhalb der Hoibi-Dekhi-Männertyrannei.“
Bedeutung :-
Der große Mann Achyutanand ji hat in den obigen Zeilen erwähnt, dass sich in meinem Gebiet viel Ungerechtigkeit, Unmoral, Disziplinlosigkeit und Anarchie ausbreiten wird, wenn der Zweig von Kalpavat zerbricht. Wenn Lord Kalki zwischen 11 und 19 Jahre alt ist, werden von der Regierung neue Diener eingestellt, die die Leitung des Sri Mandir übernehmen. Zu diesem Zeitpunkt hätte Lord Shri Jagannath, als er die Gräueltaten der Menschen sah, den Tempel verlassen und einen menschlichen Körper angenommen. Malikas Worte sind heute wahr geworden. Wieder einmal hat Mahatma Achyutanandji bei der Beschreibung dieser Situation Folgendes geschrieben:
„बाद देुलु मोहर पत्हर खसिब, Adlervogel Neel Chakra Basib oben.
Dayne Dayne Chalure Mu Na Hoibi Szene, Bhog Sabu Enkel Heb Jaan Pandu Schüler.
Samudra Juar Maadi Asib Nikte, Manche Lebewesen sind aufgrund des Schutzes in Gefahr.“
Der große Mann beschrieb dann, dass, wenn die Geiervögel auf dem Neelachakra sitzen, immer wieder Steine vom Sri-Tempel von Sri Jagannath fallen. Zu diesem Zeitpunkt wird Mahaprabhu Jagannath bei der Darbringung von Mahaprasad keinen Darshan geben. Wenn dies immer wieder geschieht, wird das Mahaprasad mehrmals unter der Erde vergraben. Dies beweist, dass gemäß der Tradition des Tempels von Shri Jagannath Mahaprabhu Jagannathji dem Oberpriester erscheint, der das Mahaprasad darbringt, wenn Mahaprasad Lord Jagannath dargebracht wird. Aber nach den Worten des großen Mannes Achyutanandji wird der Stein vom Tempel des Herrn fallen, wenn der Geiervogel oder der Adlervogel auf dem Neelachakra sitzt, und er wird dem Oberpriester während der Mahaprasad-Opferzeremonie von Shri Jagannath Mahaprabhu keinen Darshan geben. Und zu dieser Zeit wird Mahaprabhus Mahaprasad in der Erde vergraben. Der große Mann Achyutanandaji erwähnte dies als Warnung, dass es zu dieser Zeit häufige Stürme im Meer geben wird und der Meeresspiegel sehr stark ansteigen wird und es zu Überschwemmungen auf der Erde kommen wird. Was heute auf der Erde deutlich sichtbar ist. Dieses Schild wurde in der Gegend von Jagannath immer wieder gefunden, und danach werden große Probleme kommen. Deshalb sollte er, da er ein gutherziger Heiliger ist, bei den Menschen eine geistige Veränderung herbeiführen und sie sollten sich vollständig der Vaishnav-Religion und Gott hingeben und auch andere Laster aufgeben, einschließlich des Verzehrs von Non-Food-Artikeln. Aus diesem Grund hat der große Mann die Menschen in Kaliyuga gewarnt. Der große Mann hat in diesem Zusammenhang noch einmal beschrieben:
Der große Mann sagte, dass ein riesiger Stein vom Haupttempel von Shri Jagannathji fallen wird und eine Eule tagsüber auf dem Stein sitzen wird und dass beide Zeichen im Tempel und in der Gegend von Shri Jagannath aufgetreten sind und in naher Zukunft immer wieder Meteoriten fallen werden. Den Beweis dafür erhalten wir aus vielen Texten, die der große Mann geschrieben hat.„Shri Dhamru ist ein großer Steinexperte, Dibsare Owluk Tar Upare Basib.
Mo Bhubane Meteorschauer Heb Ghan Ghan, Jeu Sabu hat Babu gegessen, ein ungünstiges Zeichen.“
„Jai Jagannath“