{Srimad Bhagwat Mahatmay (die Größe von Srimad Bhagwat)} {Erstes Kapitel} Sagt der Weise Vyas jiQUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS Sutji sagte: QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS König Parikshit sagte: QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS Vajranabha sagte: QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS Shandilya ji sagte: Liebe Parikshit und Vajranabha, ich werde euch nun das Geheimnis von Vajra Bhumi (Vrindavan) enthüllen. Hören Sie aufmerksam und konzentriert zu. Das Wort „Vajra“ bedeutet Vyapti (Ausdehnung; Durchdringung). Nach einem alten Sprichwort wurde dieses Land wegen seiner Weite oder sich ausdehnenden Natur Vajra genannt. Das Höchste Wesen ist über die drei Qualitäten Sattva, Rajas und Tamas hinaus alles durchdringend, und deshalb wird Er „Vajra“ genannt. Er ist ewig, glückselig und von der Natur reinen Bewusstseins.  In dieser transzendentalen Wohnstätte des Vajra wohnt Lord Sri Krishna, der Sohn von Nanda. Jeder Teil seines Körpers ist Sachitananda Swaroop (die Form von Wahrheit, Bewusstsein und Glückseligkeit).  Er ist Aatmarama (jemand, der Freude am wahren Selbst hat und daher unter allen Umständen zufrieden ist) und Aptakama (jemand, dessen Wünsche erfüllt wurden; eine selbstzufriedene Seele). Nur wer von der göttlichen, wahren Liebe entzückt ist, kann Ihn erfahren. Radha ist die Seele von Lord Sri Krishna. Daher sprechen Ihn Menschen mit hohem spirituellem Wissen, die sich dieser Essenz, der ultimativen Wahrheit, bewusst sind, mit „Aatmarama“ an. Das Wort „Kaam“ bedeutet Verlangen. Im Vajra sind die einzigen gewünschten Objekte von Sri Krishna Kühe, seine Freunde, Gopis und die verschiedenen Leelas, die sie begleiten. All dies ist im Vajra immer vorhanden. Aus diesem Grund wird Lord Sri Krishna „Aptakama“ genannt. Das Leela (göttliches Spiel) von Lord Sri Krishna geht über die Natur hinaus. Wenn er anfängt, mit der Natur zu spielen, erleben auch andere seine Leela. Im göttlichen Spiel, das mit der Natur geschieht, manifestiert sich die Erschaffung, Erhaltung und Zerstörung des Universums durch Sattva, Rajas und Tamas, die drei Erscheinungsformen der Natur. Es ist sicher, dass es zwei Arten des Leela (göttliches Spiel) des Herrn gibt: Vastavi (real) und Vyavahariki (praktisch; empirisch). Das Vastavi Leela ist Lord Krishna und seinen ekstatischen Anhängern selbst bekannt und wird von ihnen erlebt. Das Leela, das vor Lebewesen geschieht oder stattfindet, ist Vyavahariki Leela. Ohne die Vastavi-Leela kann Vyavahariki-Leela nicht stattfinden; aber Vyavahariki Leela kann die Sphäre von Vastavi Leela nicht betreten. Das Leela (göttliches Spiel) des Herrn, das Sie beide erleben, ist das Vyavahariki-Leela. Diese Erde und andere Bereiche wie der Himmel stehen unter dem Einflussbereich seiner Leela, und dieses Mathura-Mandal befindet sich auf dieser Erde. Dies ist das heilige Land von Vajra, in dem das göttliche Geheimnis Vastavi Leela des Herrn unaufhörlich auf vielfältige, verborgene Weise stattfindet. Manchmal können diejenigen, die mit Gottes Gnade und Segen beschenkt wurden und in die selbstlose Liebe und Hingabe an Sri Krishna versunken sind, diese göttlichen Spiele sehen und erleben. Zu Zeiten wie dem Ende des 28. Dwapar Yuga, wenn die reinen, selbstlosen und hingebungsvollen Anhänger des Herrn, die das Glück haben, göttliche Spiele zu erleben und daran teilzunehmen, sich hier versammeln, wie es vor einiger Zeit geschah, inkarniert der Herr mit seinen kostbaren geliebten Anhängern. Der Zweck seiner Inkarnation besteht darin, den Anhängern die Möglichkeit zu geben, die göttliche Erfahrung der göttlichen Spiele des Herrn zu kosten und in sie einzutauchen und Glückseligkeit zu erfahren. Auf diese Weise werden bei der Inkarnation des Herrn zu diesem Zeitpunkt auch die geliebten Gottheiten und sogar Weise und andere geboren, um die Freude zu fesseln. Der Avatar, den der Herr jetzt angenommen hatte (Sri Krishna), diente dazu, die Wünsche aller seiner liebsten Anhänger zu erfüllen, und der Herr ist nun in seine Wohnstätte zurückgekehrt. Daraus lässt sich schließen, dass hier ohne Zweifel drei Arten von Gläubigen anwesend waren. Zu den ersten Kategorien von Anhängern gehören diejenigen, die der ewige „Anatarang Parshad“ sind – diejenigen, die niemals vom Herrn getrennt werden. Die zweiten sind diejenigen, die nur danach streben, den Herrn zu erreichen – diejenigen, die das Leela (göttliches Spiel) kennen und erleben wollen. Die dritte Kategorie umfasst die Gottheiten und andere. Unter diesen Anhängern, denjenigen, die aus den Teilen der Gottheiten und anderen geboren wurden, hatte Lord Sri Krishna sie bereits von Vajra Bhumi (Vrindavan) nach Dwarka ziehen lassen und sie dort niederlassen lassen. Dann schickte der Herr diese (als Anhänger geborenen) Gottheiten, die in der Yadu-Dynastie aufgestiegen waren, mit der Keule, die aus dem Fluch der Brahmanen hervorgegangen war, in den Himmel und setzte sie in ihre jeweiligen Rollen ein. Diejenigen, die den Wunsch hatten, nur den Herrn, Sri Krishna, zu erreichen, indem sie ihn in Form von Liebe und Glückseligkeit manifestierten, machten sie zu einem Teil Seines ewigen „Anatarang Parshad“. Obwohl die ewigen Parshads des Herrn hier in den bleibenden göttlichen Spielen des Herrn immer heimlich präsent sind, können diejenigen, die nicht berechtigt sind, die glückseligen Leelas des Herrn zu sehen, sie nicht sehen. Diejenigen, die von Vyavharik Leela umgeben sind, haben kein Recht, diese heiligen ewigen, immerwährenden göttlichen Spiele zu sehen, und deshalb erscheint ihnen hier alles wie ein verlassener Wald. Vajranabha! Du solltest dich nicht quälen. Sie sollten hier viele Dörfer errichten, und auf diese Weise werden Ihre Wünsche mit Sicherheit erfüllt. Gemäß den göttlichen Werken von Lord Sri Krishna sollten Sie viele Dörfer besiedeln und dem Land Vrindavan (Vajrabhumi) mit angemessener Hingabe und Aufrichtigkeit dienen, indem Sie jeden Ort nach den verschiedenen Leelas von Lord Krishna benennen. Sie sollten sich Kasernen an Orten wie Govardhan, Dirghapur (Deeg), Mathura, Mahavan (Gokul), Nandigram (Nandigaon) und Bruhatsan (Barsana) bauen. Während Ihres Aufenthalts an diesen Orten sollten Sie weiterhin die Göttlichkeit der Leela Stahls (die Orte, an denen Lord Krishnas göttliche Spiele stattfanden) verehren und erleben, wie z. B. Flüsse, Berge, Täler, Seen, Teiche, Haine und Wälder. Dadurch wird Ihr Königreich sehr wohlhabend und Sie werden auch Ruhe und Frieden erfahren. Dieses Land Vrindavan ist erfüllt von göttlichem Bewusstsein und Glückseligkeit, daher sollten Sie eine konzertierte Anstrengung unternehmen, um diesen Ländern zu dienen. Ich segne Sie, und durch meinen Segen und die Gnade des großen Herrn werden Sie in der Lage sein, alle Orte, die mit Sri Krishnas Leelas verbunden sind, genau zu erkennen. Vajranabha! Indem du weiterhin diesem heiligen Vajrabhumi dienst, wirst du eines Tages Uddhav ji treffen. Dann werden Sie zusammen mit Ihren Müttern auch die Geheimnisse dieses Landes und Lord Sri Krishnas Leelas von ihm verstehen. Der große Weise Shandilya ji kehrte in seinen Ashram zurück, nachdem er die Größe von Lord Krishna erklärt und veranschaulicht hatte, versunken in die Hingabe an den großen Lord. Als sie seine Worte hörten, waren sowohl König Parikshit als auch Vajranabha von Hochgefühl erfüllt und sehr erfreut.