श्रीसूत जी म्हणतात- विश्वाच्या निर्मितीच्या प्रारंभी भगवंताला वेगवेगळे जग निर्माण करायचे होते. त्याची इच्छा होताच त्याने महातत्त्व आणि इतर दैवी गुणांसह पुरुष (पुरुष) रूप धारण केले. त्या स्वरूपात, दहा इंद्रिये, मन आणि पंचभूते प्रकट होतात - हे सोळा भाग पुरुषाचे अद्वितीय भाग आहेत. योगनिद्रा (चिंतनशील निद्रा; योग निद्रा) मध्ये मग्न असताना आणि त्याच्या चेतनेचा विस्तार करत असताना, विष्णूच्या नाभीतून एक कमळ निघाला, ज्यातून ब्रह्मदेवाचा जन्म झाला आणि प्रजापती देव (जिवंताचा देव) असे म्हटले गेले. त्यावर तो बसला. सर्व जग आणि ब्रह्मांड त्याच्या महान वैश्विक रूपात अस्तित्वात आहेत असे मानले जाते, जे सर्वात दिव्य, शुद्ध आणि उदात्त स्वरूप आहे. योगी (योग आणि आध्यात्मिक ज्ञानात पारंगत व्यक्ती) भगवान विष्णूच्या या दिव्य वैश्विक रूपाची दिव्य दृष्टीने पूजा करतात. हजारो पाय, पाय, हात आणि मुख असलेले हे परमात्मस्वरूप हजारो मुगुट, रत्ने, वस्त्रे, हजारो डोळे, कान, नाक यांनी सजलेले आहे, हे अत्यंत असामान्य आणि विशेष आहे. हे पुल्लिंगी रूप ज्याला आपण नारायण म्हणतो ते अनंत रूप आहे ज्यामध्ये भगवंताचे सर्व अवतार प्रकट होतात. या स्वरूपाच्या अगदी लहान तुकड्यातून देव, मानव, प्राणी, पक्षी आणि इतर सर्व सजीव प्रजातींची निर्मिती होते. सनक, सनंदन, सनातन आणि सनतकुमार या चार ब्राह्मणांच्या रूपात अवतार घेतलेल्या याच परमेश्वराने ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) अत्यंत कठोर आणि अखंड मार्गाचा अवलंब केला. या जगाच्या कल्याणासाठी, सर्व आध्यात्मिक होम्स आणि यज्ञांचे देवता म्हणून पूजल्या जाणाऱ्या परमेश्वराने दुसऱ्यांदा शुक्र रूपात (डुकराचे दिव्य रूप) अवतार घेतला आणि पृथ्वीला पाण्यात बुडण्यापासून वाचवले. ऋषींमध्ये, भगवान देवर्षींनी नारद ऋषी म्हणून अवतार घेतला, जो त्यांचा तिसरा अवतार होता. या अवतारात, परमेश्वराने सत्व तंत्राचा ('नारद पंचरात्र' म्हणून ओळखला जातो); कर्माच्या बंधनातून मुक्त कसे व्हावे हे सांगते. परमेश्वराने आपल्या चौथ्या अवतारात धर्माची पत्नी मूर्तीचा पुत्र म्हणून नर-नारायण म्हणून अवतार घेतला. या अवतारात, ऋषी (ऋषी) बनून, त्याने कठोर तप (अध्यात्मिक साधना) केली, ज्यामुळे त्याचे मन आणि इंद्रियांवर नियंत्रण होते. पाचव्या अवतारात, विष्णूने कपिल - ऋषींचा स्वामी म्हणून अवतार घेतला आणि ब्राह्मण, असुरी यांना सांख्यशास्त्राचे (संख्याशास्त्र; संख्याशास्त्र) ज्ञान दिले, जे कालांतराने नाहीसे झाले. सहाव्या अवतारात, अनसूयेच्या इच्छेनुसार, भगवान दत्तात्रेय म्हणून अवतरले आणि अत्रीचा पुत्र झाला. या अवतारात, त्यांनी अलारका, प्रल्हाद आणि इतरांना ब्रह्मज्ञान (दैवी अंतिम वैश्विक ज्ञान) चे ज्ञान दिले. सातव्या अवतारात, भगवान आकुटी आणि त्यांची पत्नी रुची यांनी प्रजापतीचा पुत्र यज्ञी म्हणून अवतार घेतला आणि स्वत:चा मुलगा 'यम' आणि इतर देवतांसह स्वयंभु मनवंतराला वाचवले. भगवान विष्णूने राजा नाभी आणि त्यांची पत्नी मरुदेवी यांचा मुलगा ऋषभदेव म्हणून त्यांचे आठ अवतार घेतले. या अवतारात त्यांनी परमहंसाचा मार्ग दाखवला, जो सर्वांना अनुसरून समजू शकतो. ऋषींच्या विनंतीनुसार, भगवानांनी आपल्या नवव्या अवतारात राजा पृथुच्या रूपात अवतार घेतला आणि पृथ्वीवरून वनौषधी काढल्या, ज्या सर्वांसाठी सर्वात फायदेशीर होत्या. चक्षुषा मन्वंतराच्या शेवटी, जेव्हा संपूर्ण विश्व समुद्रात बुडले होते, तेव्हा महान दयाळू भगवान विष्णूने मत्स्य (मासे) म्हणून आपला दहावा अवतार धारण केला आणि पुढील मन्वंतराचा अधिपती वैवस्वत मनूची सुटका केली. एक बोट देव (देवता) आणि असुर (राक्षस) यांच्या समुद्रमंथन (समुद्र मंथन) दरम्यान, भगवानांनी कूर्म (एक विशाल कासव) च्या रूपात आपला अकरावा अवतार धारण केला आणि मंदारा पर्वत त्याच्या पाठीवर ठेवला. बाराव्या अवतारात, भगवान धन्वंतरीच्या रूपात प्रकट झाले, त्यांनी अमृताचे भांडे (दिव्य जल जे एखाद्याला अमर बनवते); नंतर आपल्या तेराव्या अवतारात त्याने मोहिनीचे रूप धारण केले आणि राक्षसांना स्वतःच्या (भगवानाच्या) रूपात बांधले आणि त्याद्वारे देवांना अमृत अर्पण केले. भगवान आपल्या चौदाव्या अवतारात नरसिंह (अर्धा सिंह, अर्धा मनुष्य) म्हणून प्रकट झाले आणि त्यांनी राक्षस राजा हिरण्यकसिपूचा वध केला, अशा प्रकारे त्याचा प्रिय भक्त प्रल्हादाला वाचवले. आपल्या पंधराव्या अवतारात, वामनाचे रूप धारण करून, भगवान विष्णू बळी (होमा) राक्षसाला बळी देण्यासाठी गेले. त्याने (परमेश्वराने) संपूर्ण पृथ्वीची जमीन मागितली, परंतु त्याऐवजी फक्त तीन पायऱ्या जमीन मागितली. परशुरामाच्या रूपात त्याच्या सोळाव्या अवतारात, जेव्हा त्याने (भगवान) क्षत्रियांना (योद्धा किंवा लष्करी जात) त्यांच्या शक्तींचा गैरवापर करताना आणि ब्राह्मणांचे देशद्रोही बनताना पाहिले तेव्हा रागाच्या भरात त्याने 21 वेळा क्षत्रियांचा पूर्णपणे नाश केला. श्रीसूत जी म्हणतात- विश्वाच्या निर्मितीच्या प्रारंभी भगवंताला वेगवेगळे जग निर्माण करायचे होते. त्याची इच्छा होताच त्याने महातत्त्व आणि इतर दैवी गुणांसह पुरुष (पुरुष) रूप धारण केले. त्या स्वरूपात, दहा इंद्रिये, मन आणि पंचभूते प्रकट होतात - हे सोळा भाग पुरुषाचे अद्वितीय भाग आहेत. योगनिद्रा (चिंतनशील निद्रा; योग निद्रा) मध्ये मग्न असताना आणि त्याच्या चेतनेचा विस्तार करत असताना, विष्णूच्या नाभीतून एक कमळ निघाला, ज्यातून ब्रह्मदेवाचा जन्म झाला आणि प्रजापती देव (जिवंताचा देव) असे म्हटले गेले. त्यावर तो बसला. सर्व जग आणि ब्रह्मांड त्याच्या महान वैश्विक रूपात अस्तित्वात आहेत असे मानले जाते, जे सर्वात दिव्य, शुद्ध आणि उदात्त स्वरूप आहे. योगी (योग आणि आध्यात्मिक ज्ञानात पारंगत व्यक्ती) भगवान विष्णूच्या या दिव्य वैश्विक रूपाची दिव्य दृष्टीने पूजा करतात. हजारो पाय, पाय, हात आणि मुख असलेले हे परमात्मस्वरूप हजारो मुगुट, रत्ने, वस्त्रे, हजारो डोळे, कान, नाक यांनी सजलेले आहे, हे अत्यंत असामान्य आणि विशेष आहे. हे पुल्लिंगी रूप ज्याला आपण नारायण म्हणतो ते अनंत रूप आहे ज्यामध्ये भगवंताचे सर्व अवतार प्रकट होतात. या स्वरूपाच्या अगदी लहान तुकड्यातून देव, मानव, प्राणी, पक्षी आणि इतर सर्व सजीव प्रजातींची निर्मिती होते. सनक, सनंदन, सनातन आणि सनतकुमार या चार ब्राह्मणांच्या रूपात अवतार घेतलेल्या याच परमेश्वराने ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) अत्यंत कठोर आणि अखंड मार्गाचा अवलंब केला. या जगाच्या कल्याणासाठी, सर्व आध्यात्मिक होम्स आणि यज्ञांचे देवता म्हणून पूजल्या जाणाऱ्या परमेश्वराने दुसऱ्यांदा शुक्र रूपात (डुकराचे दिव्य रूप) अवतार घेतला आणि पृथ्वीला पाण्यात बुडण्यापासून वाचवले. ऋषींमध्ये, भगवान देवर्षींनी नारद ऋषी म्हणून अवतार घेतला, जो त्यांचा तिसरा अवतार होता. या अवतारात, परमेश्वराने सत्व तंत्राचा ('नारद पंचरात्र' म्हणून ओळखला जातो); कर्माच्या बंधनातून मुक्त कसे व्हावे हे सांगते. परमेश्वराने आपल्या चौथ्या अवतारात धर्माची पत्नी मूर्तीचा पुत्र म्हणून नर-नारायण म्हणून अवतार घेतला. या अवतारात, ऋषी (ऋषी) बनून, त्याने कठोर तप (अध्यात्मिक साधना) केली, ज्यामुळे त्याचे मन आणि इंद्रियांवर नियंत्रण होते. पाचव्या अवतारात, विष्णूने कपिल - ऋषींचा स्वामी म्हणून अवतार घेतला आणि ब्राह्मण, असुरी यांना सांख्यशास्त्राचे (संख्याशास्त्र; संख्याशास्त्र) ज्ञान दिले, जे कालांतराने नाहीसे झाले. सहाव्या अवतारात, अनसूयेच्या इच्छेनुसार, भगवान दत्तात्रेय म्हणून अवतरले आणि अत्रीचा पुत्र झाला. या अवतारात, त्यांनी अलारका, प्रल्हाद आणि इतरांना ब्रह्मज्ञान (दैवी अंतिम वैश्विक ज्ञान) चे ज्ञान दिले. सातव्या अवतारात, भगवान आकुटी आणि त्यांची पत्नी रुची यांनी प्रजापतीचा पुत्र यज्ञी म्हणून अवतार घेतला आणि स्वत:चा मुलगा 'यम' आणि इतर देवतांसह स्वयंभु मनवंतराला वाचवले. भगवान विष्णूने राजा नाभी आणि त्यांची पत्नी मरुदेवी यांचा मुलगा ऋषभदेव म्हणून त्यांचे आठ अवतार घेतले. या अवतारात त्यांनी परमहंसाचा मार्ग दाखवला, जो सर्वांना अनुसरून समजू शकतो. ऋषींच्या विनंतीनुसार, भगवानांनी आपल्या नवव्या अवतारात राजा पृथुच्या रूपात अवतार घेतला आणि पृथ्वीवरून वनौषधी काढल्या, ज्या सर्वांसाठी सर्वात फायदेशीर होत्या. चक्षुषा मन्वंतराच्या शेवटी, जेव्हा संपूर्ण विश्व समुद्रात बुडले होते, तेव्हा महान दयाळू भगवान विष्णूने मत्स्य (मासे) म्हणून आपला दहावा अवतार धारण केला आणि पुढील मन्वंतराचा अधिपती वैवस्वत मनूची सुटका केली. एक बोट देव (देवता) आणि असुर (राक्षस) यांच्या समुद्रमंथन (समुद्र मंथन) दरम्यान, भगवानांनी कूर्म (एक विशाल कासव) च्या रूपात आपला अकरावा अवतार धारण केला आणि मंदारा पर्वत त्याच्या पाठीवर ठेवला. बाराव्या अवतारात, भगवान धन्वंतरीच्या रूपात प्रकट झाले, त्यांनी अमृताचे भांडे (दिव्य जल जे एखाद्याला अमर बनवते); नंतर आपल्या तेराव्या अवतारात त्याने मोहिनीचे रूप धारण केले आणि राक्षसांना स्वतःच्या (भगवानाच्या) रूपात बांधले आणि त्याद्वारे देवांना अमृत अर्पण केले. भगवान आपल्या चौदाव्या अवतारात नरसिंह (अर्धा सिंह, अर्धा मनुष्य) म्हणून प्रकट झाले आणि त्यांनी राक्षस राजा हिरण्यकसिपूचा वध केला, अशा प्रकारे त्याचा प्रिय भक्त प्रल्हादाला वाचवले. आपल्या पंधराव्या अवतारात, वामनाचे रूप धारण करून, भगवान विष्णू बळी (होमा) राक्षसाला बळी देण्यासाठी गेले. त्याने (परमेश्वराने) संपूर्ण पृथ्वीची जमीन मागितली, परंतु त्याऐवजी फक्त तीन पायऱ्या जमीन मागितली. परशुरामाच्या रूपात त्याच्या सोळाव्या अवतारात, जेव्हा त्याने (भगवान) क्षत्रियांना (योद्धा किंवा लष्करी जात) त्यांच्या शक्तींचा गैरवापर करताना आणि ब्राह्मणांचे देशद्रोही बनताना पाहिले तेव्हा रागाच्या भरात त्याने 21 वेळा क्षत्रियांचा पूर्णपणे नाश केला.